جوان آنلاین: احمد زیدآبادی اظهارات اصلاحطلبان علیه اصلاحطلبان را سریعاً به خود میگیرد، گویی که او تنها ضمیر این خطابهاست و باید موضع بگیرد، شاید هم بر اصلاحطلبی غیرت زیاد دارد. به هر حال، وقتی لیلاز گفت «اگر اصلاحطلبان نمیتوانند در این شرایط جنگی از جمهوری اسلامی دفاع کنند، لااقل زر نزنند»، زیدآبادی به این گفته لیلاز در همان مصاحبه که «آثار منفی اقتصادی جنگ اغراقآمیز است»، واکنش نشان داد و نوشت: «کشور چه میزان خسارت ببیند آقای لیلاز رضایت میدهد؟» و سپس با یک داستان از ولایت خودش (زیدآباد) سعی در تمسخر لیلاز کرد. با آنکه بسیار عیان است که زیدآبادی مغالطهای آشکار میکند (چیزی که اساس بیشتر نوشتههای او بر آن است)، زیرا قطعاً منظور روشن لیلاز از اغراق در عواقب اقتصادی جنگ این نبوده است که دلش بخواهد اقتصاد ایران نابود شود! وقتی روزنامهنگاری مثل زیدآبادی خودش را ضمیر مطلق اصلاحطلبی میداند و چنین عامدانه یا نادانسته مغالطه میکند، بیشتر از آن اتهام لیلاز (زرزدن) به اصلاحطلبان ضرر میزند!
زیدآبادی البته سابقه طعن و کنایه به لیلاز کم ندارد. شاید به این علت که لیلاز نشان داده گاهی خیلی حزبی عمل نمیکند و در چنبره حزب و دارودسته اصلاحطلبی فرو نمیرود.
در موردی دیگر، وقتی ماشاءالله شمسالواعظین در برنامه «بهوقت ایران» گفت «اصلاحطلبان با کمبود سواد اسرائیلشناسی مواجهاند»، زیدآبادی دوباره خود را ضمیر این سخن فرض کرد و به میدان آمد و نوشت: «[شمسالواعظین]سخن اشتباهی نگفته است، اما به نظرم نمیرسد خودش هم شناخت دقیقی از اسرائیل داشته باشد، همینطور آن دسته از اصولگرایانی که در این باره ادعا دارند!» ناگفته پیداست که این نوع واکنش چقدر بچگانه است. مثل دعوای بچهها که مدام به یکدیگر میگویند: «خودت چی؟!» شمس تبیین مشخصی عرضه کرد و گفت، چون اصلاحطلبان فرضشان این بوده است که اسرائیل (و بلکه امریکا) دنبال تجزیه ایران نیست، ولی اظهر من الشمس است که اسرائیل دنبال تجزیه ایران است، پس اصلاحطلبان اسرائیل را درست نمیشناسند. زیدآبادی ولی تبیینی نداده که چرا شمس اسرائیل را نمیشناسد و کدام وجه بد یا خوب اسرائیل را غفلت کرده است! فقط یک فحش را به خود شمس برگردانده است که تو خودت هم نمیشناسی!
الان زمان جنگ است و بسیاری از عاقلان که در زمان غیرجنگ به هم میپریدند، سکوت اختیار کردهاند. شاید درست آن باشد که اصلاحطلبان اگر حریف دعوا در جبهه مخالف پیدا نمیکنند، دستکم به جان یکدیگر نیز نپرند.
